連結回本質的Mikvah ( 5786)

• 第五週「撒拉篇」妥拉讀經分享
• 來源 ｜啟動七年新循環授權
• 日期 ｜2025年11月19日

《撒拉篇》始於撒拉的死與埋葬，她個人生命告一段落，妥拉卻帶我們更深入的探討關於應許、信心與新生的模式，由《撒拉篇》開始連結於世世代代《世系篇》的展開，邁向新的篇章。

Mikvah 墳墓與子宮

在希伯來文中，有一個意象同證——mikvah（מקוה），這字在猶太文化中被使用在浸禮、洗禮。人在 mikvah 裡——浸水禮，下到水裡像埋進墳墓，從水上來就是重生、新生了，因此Mikvah或洗禮同時象徵「墳墓與子宮」。

「墳墓與子宮」，意味著死亡與重生、埋葬與復活，而這樣的模式對我們並不陌生，如同約翰福音中記載著耶穌與尼哥底母的對話：

耶穌回答說：「我實實在在地告訴你：人若不重生，就不能見神的國。」 尼哥底母說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」（約3:3-4）

Mikvah 後裔與盼望

同時，Mikvah又是「盼望」的意思。它的字根有「水聚集一處」（創1:9）的意思，這盼望與活水的泉源同樣緊緊相連（耶利米書17:13）：

耶和華以色列的盼望（Mikvah)啊，凡離棄你的，必致蒙羞。耶和華說：「離開我的，他們的名字必寫在土裡，因為他們離棄我這活水的泉源。」（耶利米書17:13）

這「盼望」與經歷「墳墓與子宮」、「死亡與重生」、「埋葬與復活」有關。撒拉死了，卻帶出世世代代，直到在時間與歷史線上的應許成就，使地上萬國都必因「你的後裔」得福：

所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的，神並不是說「眾子孫」，指著許多人；乃是說「你那一個子孫」，指著一個人，就是基督。（加3:16）

Mikvah 死裡復活

保羅明白妥拉所指的「洗禮」將帶來的重生，正是指向真正的「活水泉源」——耶穌基督，祂就是所應許的「盼望」(mikvah)：

豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合。（羅6:3-5）

盟約的贖價 – 希伯崙與幔利

回到妥拉，撒拉的死啟動寄居的亞伯拉罕向赫人買地，地點就是「希伯崙」，這名字的字根（חבר｜SH2266） 意為：連結、聯合、成為盟友、成為一體。也就是說，亞伯拉罕把撒拉埋葬在一個名字本身就叫做：「連結之地」、「重新合一之處」或「被聯合的地方」：

於是，麥比拉，幔利前，以弗崙的那塊田和其中的洞，並田間四圍的樹木，⋯⋯ 此後，亞伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利前的麥比拉田間的洞裡，幔利就是希伯崙。從此，那塊田和田間的洞，就藉著赫人定準歸於亞伯拉罕做墳地。（創23:17-20）

經上進一步說明” 「⋯⋯幔利就是希伯崙。」（創23:19）”「幔利」（Mamre）橡樹是亞伯拉罕在迦南地生活與神同行的記號（參考：創世記13:18、14:13、17:8、18:1），亞伯拉罕多次築壇、以信心回應神的應許之地，即使是墳墓也被放進盟約之地。

在妥拉中，土地象徵神自己，是神同在與盟約的載體，是耶穌比喻的「天國」：

天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。(太13:44)

藉著亞伯拉罕重價買下的土地，彰顯「買贖」的模式——這代價必須付上，無法免費取用，且最終由耶穌基督的寶血完成，恢復本來就在人裡面的神的國。耶穌用寶血買贖這地歸祂自己，而地裡的寶貝，就是人的生命；藉此，人的生命恢復繼承的應許，得以進入神的國。這就是福音的奧秘：與耶穌同為後嗣、同為一體、同蒙應許。

你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。（加3:29）

亞伯拉罕買下的地、撒拉安葬的洞、希伯崙的名字、幔利的橡樹，都在宣告：死亡不是終點，而是應許重生的入口；墳墓不是結局，而是再次與祂聯結的開端。正如 Mikvah 一樣，那盼望是神親自為人預備的活水泉源，使我們出死入生聯結回這使人活的靈。

撒拉的死與亞伯拉罕的買地行動，也像是將盟約帶入時間歷史的 Mikvah，即使世世代代都面臨到肉身的死亡、生命遭破壞、挑戰或阻礙，都不能使祝福列國世代後裔的應許斷絕，因為這盼望關乎新生、重生與復活，是藉著重價——憑著耶穌基督寶血的買贖，真正的回到祂的國裡，與祂一同作王。每一個人所承載著的生命都是耶穌基督自己，這福音正是盟約中永不能改變的應許：

生命在祂裡頭，這生命就是人的光。 （約1:4）

當我們明白這「重生的律」，知道這不是創造主的彌補行動或隨機的介入，而是「創世以前」就被計劃在與人的盟約中，被妥善保守，成為我們繼承的真理：

知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷汙的羔羊之血。基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。（彼前1:18-20）

耶穌來，不只是擔負我們的眾罪為我們受死，祂最深的目的是讓我們經歷與祂的重生和聯合，回到祂裡面，恢復我們原本就是聖潔無瑕的生命本質，與祂完全成為一（echad）。

但與主聯合的，便是與主成為一(echad)靈。（林前6:17）