細利斯為什麼要這樣說？

亞達月 ｜以斯帖記讀經分享
來源｜啟動七年新循環 授權
日期｜2024.03.23
細利斯，是哈曼的妻子，她在以斯帖記第五章與第六章，記錄下她說的一些話，其中一句十分的耐人尋味，她說:“他如果是猶大人，你必不能勝他，終必在他面前敗落。“為什麼她這樣說？

以斯帖記歷史回顧

求王將末底改掛在木架上（以斯帖記第五章）

哈曼暫且忍耐回家，叫人請他朋友和他妻子細利斯來。哈曼將他富厚的榮耀、眾多的兒女，和王抬舉他使他超乎首領臣僕之上，都述說給他們聽。(10-11節）
哈曼受邀赴王后的筵席，無奈在朝門的末底改仍不願向他下拜，讓他掃興至極，他說：”雖有這一切榮耀，也與我無益”！於是他的妻子為他出了主意：

他的妻細利斯和他一切的朋友對他說：「不如立一個五丈高的木架，明早求王將末底改掛在其上，然後你可以歡歡喜喜地隨王赴席。」哈曼以這話為美，就叫人做了木架。（14節）

他如果是猶大人⋯⋯（以斯帖記第六章）

木架做好了，隔天他要上告國王，將末底改的命給他，不料國王前一天晚上無法入睡，請人讀歷史，回憶起末底改救他的義行，國王決定要做一點什麼。
哈曼在第六章經歷的真是始料未及，還來不及先發制人，竟被要求代執行尊榮末底改的任務，將末底改當得的尊榮還給他。

於是哈曼將朝服給末底改穿上，使他騎上馬，走遍城裡的街市，在他面前宣告說：「王所喜悅尊榮的人，就如此待他。」末底改仍回到朝門，哈曼卻憂憂悶悶地蒙著頭，急忙回家去了，將所遇的一切事詳細說給他的妻細利斯和他的眾朋友聽。（斯6:11-13）

然而通識聰明的細利斯和哈曼家的智慧人已經嗅到局勢的轉變。哈曼的智慧人和他的妻細利斯說：「你在末底改面前始而敗落，他如果是猶大人，你必不能勝他，終必在他面前敗落。」
細利斯，是一個聰明人，顯然她對猶大人的歷史是有見識的，她看見猶大人背後的神—耶和華！或許哈曼的顧問、他的妻子，這時心已經消化了。

見證：心都消化了

仇敵要滅絕猶大人的意念，對猶大人來說並不陌生：
仇敵說：我要追趕，我要追上；我要分擄物，我要在他們身上稱我的心願。我要拔出刀來，親手殺滅他們。
但是耶和華是超越一切的權勢的全能者，歷史可以作諸多的見證：

摩西之歌

耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你─至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？你伸出右手，地便吞滅他們。你憑慈愛領了你所贖的百姓；你憑能力引他們到了你的聖所。外邦人聽見就發顫；疼痛抓住非利士的居民。那時，以東的族長驚惶，摩押的英雄被戰兢抓住，迦南的居民心都消化了。驚駭恐懼臨到他們。耶和華啊，因你膀臂的大能，他們如石頭寂然不動，等候你的百姓過去，等候你所贖的百姓過去。你要將他們領進去，栽於你產業的山上─耶和華啊，就是你為自己所造的住處；主啊，就是你手所建立的聖所。 耶和華必作王，直到永永遠遠！ （出17:11-18）

喇合的告白

對他們說：「我知道耶和華已經把這地賜給你們，並且因你們的緣故我們都驚慌了。這地的一切居民在你們面前心都消化了；因為我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了，並且你們怎樣待約旦河東的兩個亞摩利王西宏和噩，將他們盡行毀滅。 我們一聽見這些事，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣。耶和華─你們的　神本是上天下地的　神。（書2:9-11）

當然，在聖經當中，細利斯必聽聞更多逆轉勝的先例，例如大衛戰勝歌利亞、但以理在獅子坑中獲救、參孫和眾士師如何以寡擊眾⋯⋯。背後的原因有很多，但是得勝的理由只有一個，因為與以色列有盟約的是天上地下獨一的真神耶和華！
在彌賽亞道成肉身以先，神留意保守祂的話語要成就，因祂顧念與亞伯拉罕的約，祂是單方面承擔整個故事線的發展，直到祂應許的話成就，以色列選民以及列國萬邦。

為你祝福的，我必賜福於他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」（創12:3）

最偉大的征服 – 永遠的逆轉勝

他如果是猶大人，你必不能勝他，終必在他面前敗落！這句話真是經典中的經典！因為既使耶穌基督被釘上十字架了，祂選擇眾人還在作罪人的時候為我們死，因為罪的工價是死，所以祂為我們承擔了眾罪，祂要征服的是『死』，祂粉碎的是仇敵對人轄制的權勢，使眾人可以因祂得復活的生命，使按祂形象被造的美好人性和分享給人治理的權柄，再被恢復。
末底改或許一時得到正義的伸張脫離木架的處決，而耶穌是為我們上了十架，完成了救贖，為著人類更大、最大的益處：

這智慧，世上有權有位的人沒有一個知道的，他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。（林前2:8）

仗著十字架誇勝

歷史中所見證神的公義，並非只為正義得以伸張，祂的目的是『救贖』，祂要拯救祂的選民，祂也要成就列國的和平，祂可以來終結一切的競爭、仇恨與不公不義，祂是唯一永遠的逆轉勝，祂的名字是耶穌！

你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們 一切過犯，便叫你們與基督一同活過來，又塗抹了在律例上所寫攻擊我們、有礙於我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。（西2:13-15）

這救恩是從猶太人而出的

向著仇敵，我們要有這信心和確據：”他如果是猶大人，你必不能勝他，終必在他面前敗落！“我們心中要必要持定知道，耶穌基督是各樣執政掌權者的元首。（參：歌羅西書2:10b）面對今日以色列和鄰國間的戰爭，甚至世界反猶的輿論，相信仇敵能破壞程度，都在神的手中。
今日，我們即將要進入正月，是逾越節的時刻，出埃及的經歷，脫離十災與黑暗權勢轄制的時刻；也是立起帳幕，神定意與我們同住，祂能用雲柱火柱引導我們走義路，到如今祂從來沒有改變對我們的策略，拯救，拯救再拯救。
讓我們參與在神所指定的”時間“（節期）中，在耶穌基督的領導下，與同當兵的兒女們，真實的在耶穌基督裡同歸於一，使祂的能力透過我們這器皿彰顯出來，可以戰勝仇敵，經歷轉憂為喜的得勝，再得勝。
因此，我們也要清楚知道，這樣的時刻，我們是與細利斯同伙為伍，還是屬拿撒勒耶穌基督的。

你們所拜的你們不知道，我們所拜的我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。（約4:22）

【默想經文】

我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是。反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。若他們的過失為天下的富足，他們的缺乏為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？（羅11:11-12）

若他們被丟棄，天下就得與神和好，他們被收納，豈不是死而復生嗎？所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁，你就不可向舊枝子誇口。若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。不錯，他們因為不信所以被折下來，你因為信所以立得住。你不可自高，反要懼怕。神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。可見神的恩慈和嚴厲：向那跌倒的人是嚴厲的；向你是有恩慈的，只要你長久在他的恩慈裡；不然，你也要被砍下來。而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠把他們重新接上。你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子要接在本樹上呢？（羅15:24）