聖經中的節期
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時間的受造
安息日
Yom Teruah 吹角節
吹角節,在聖經中的原文 Yom Teruah (Day of Blowing),歡呼大聲的日子,
其根據是利未記 23:24, 民數記29:1-6 等,
是吹角的日子,吹出響亮的聲音,是耶和華親自設立的節期,當有聖會,
什麼勞碌的工都不可以做,是你們當守為吹角的日子。
但是現在多半會聽到看到的吹角節,用的是Rosh Hashanah,字面的意思是一年的開始或視為猶太新年。對我們信徒來說,理解的是出埃及之後,神曉喻摩西改變了曆法,一年之首提前了六個月,落在尼散月(亞筆月)。
因此在提斯利月的吹角節本是一月,但在出埃及後變成了第七個月。
聖經當中,在出埃及以前,如挪亞洪水時代,曾提到布勒月,也就是二月份,指的是從提斯利月為一月的算法。
Yom Kippur 贖罪日
Sukkot 住棚節
Hanukkah 光明節(聖經節期)
5785 光明節(或作獻殿節、修殿節)基斯流月25日一連八天的節期慶祝,將在 2024年12月25日的日落開始,直到2025年1月2日白晝結束。
Purim 普珥節 (聖經節期)
Pesach逾越節
Shavuot 五旬節
希伯來曆其它月份
基大利禁食日
提斯利月三日(2026年9月14日),記念基大利遭害。基大利是巴比倫在耶路撒冷聖殿被毀後所立的猶大省長。他遇害後,猶大殘餘的自治希望徹底破滅,許多百姓因此逃往埃及,使亡國的悲劇更加雪上加霜。因此,猶太人將這一天定為禁食日,以記念這場災難。這不是耶和華所設立的節期,而是猶太人因歷史事件所設立的禁食紀念日。
值得注意的是,基大利禁食日,發生在吹角節(提斯利月1日/七月初一日)到贖罪日(提斯利月10日/七月十日)的十天之間,在猶太傳統稱為敬畏的十日(Aseret Yemei Teshuvah),是回轉(teshuvah)、省察、修復與神、與人的關係的時刻。而基大利禁食(提斯利月三日)剛好落在這十天之中,這日子記念的不是聖殿被毀,而是一個猶大省長——基大利,他不是被仇敵所殺,而是在自己人手下遇害。
基大利禁食日提醒我們,真正摧毀一個群體的,不一定是外在的仇敵,更可能是彼此的猜疑、嫉妒與仇恨。因此,在贖罪日之前,神彷彿邀請我們先省察:我們是否願意饒恕、和好,修復破裂的關係?因為真正的回轉,不只是向神認罪,更是回到愛神、愛人如己的生命。
“所以,你在祭壇上獻禮物的時候,若想起弟兄向你懷怨,就把禮物留在壇前,先去同弟兄和好,然後來獻禮物。 (馬太福音5:23-24)”
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