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安息日
Yom Teruah 吹角節
吹角節,在聖經中的原文 Yom Teruah (Day of Blowing),歡呼大聲的日子, 其根據是利未記 23:24, 民數記29:1-6 等, 是吹角的日子,吹出響亮的聲音,是耶和華親自設立的節期,當有聖會, 什麼勞碌的工都不可以做,是你們當守為吹角的日子。 但是現在多半會聽到看到的吹角節,用的是Rosh Hashanah,字面的意思是一年的開始或視為猶太新年。對我們信徒來說,理解的是出埃及之後,神曉喻摩西改變了曆法,一年之首提前了六個月,落在尼散月(亞筆月)。 因此在提斯利月的吹角節本是一月,但在出埃及後變成了第七個月。 聖經當中,在出埃及以前,如挪亞洪水時代,曾提到布勒月,也就是二月份,指的是從提斯利月為一月的算法。
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聖經中的節期
關於單元

什麼是光明節?

【什麼時候是光明節】

《光明節》是猶太社群《慶祝光》(feast of lights)屬冬天的節期,希伯來曆為基斯流月25日到提別月的2日止,為期八天。

(希伯來曆自日落後,算為一日的起始,因此在西元曆上的表現是,第一個日期的傍晚開始,計算到最後一天的白晝為止)

  • 2023年12月7 – 15日
  • 2024年12月25日 – 2025年1月2日
  • 2025年12月14 – 22日
  • 2026年12月4 – 12日
  • 2027年12月24日 – 2028年1月1日

【光明節的由來】

光明節是記念主前164年馬加比(哈斯蒙尼王朝)領導革命,從基西流王朝安條克四世(主前175-164在位)手上奪回耶路撒冷,在主前164年基斯流月25日重新將聖殿獻給耶和華,詳細內容可以在 YouVersion 聖經網站中的《次經》找到《馬加比一書、二書》內容作歷史背景的重要參考。

第一百四十八年九月(就是*基斯留月)二十五日,他們清晨起來,按照律法,把祭物帶到他們所造的新燔祭壇上。就在外邦人褻瀆祭壇的同月同日,在唱詩、彈琴、鼓瑟和鳴鈸中,獻上祭壇。 55全體百姓都面伏於地,敬拜讚美上天,就是那位使他們興盛的。他們一連八天慶祝祭壇的奉獻,歡樂地獻上燔祭,他們又獻上平安祭及感謝祭。 57他們用金冠和小盾,裝飾殿的正面,又重修大門和祭司的房子,安設門戶。 58百姓中洋溢着極大的歡樂,外邦人帶來的羞辱都除掉了。 59猶大和他的兄弟,以及以色列全會眾,決定每年在這獻上祭壇的日子,一連八天歡樂慶祝,就是由基斯留月二十五日起。(馬加比一書4:52-59)

*本網站第九個月 Kislev,採基斯流月的寫法,經文採用則保留其譯法為,基斯留。

【光明節的名稱】

為什麼光明節又稱作《獻殿節》(feast of dedication)呢,因為 Channukah的希伯來原文使用在獻殿禮 Chanukah,חנוכה 從「獻上」(חנך)延伸出來的字,在聖經舊約中出現兩次:

“⋯⋯都歡歡喜喜地行奉獻神殿(Hanukkah,חנוכה)禮。(以斯拉記 6:16) “

耶路撒冷城牆告成的時候,⋯⋯,歡歡喜喜地行告成之禮(Hanukkah,חנוכה) 。(尼希米記 12:27)

至於《修殿節》,因典故而作不同的翻譯,約翰福音和合本聖經中記載耶穌也記念這日:”在耶路撒冷有修殿節 (Feast of Dedication),是冬天的時候。」(約翰福音 10:22)”