從亞倫的杖、耶利米的異象,到神透過金燈台的設計,我們可以看見神在不同的時代、不同的處境中,按著祂的主權,以不同的形式彰顯同一個計劃與心意。
祂的信實、公義與憐憫 從來不是彼此分開的,而是合而為一的整全顯現。這不僅向我們啟示神的主權,更顯明祂的主權與祂所賜的生命是緊密相扣的——這正是 祂「一」(echad)的屬性!
立《春》 – 我留意保守我的話
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從亞倫的杖、耶利米的異象,到神透過金燈台的設計,我們可以看見神在不同的時代、不同的處境中,按著祂的主權,以不同的形式彰顯同一個計劃與心意。
祂的信實、公義與憐憫 從來不是彼此分開的,而是合而為一的整全顯現。這不僅向我們啟示神的主權,更顯明祂的主權與祂所賜的生命是緊密相扣的——這正是 祂「一」(echad)的屬性!
2024年就要結束了,剛過了冬至氣候越來越寒冷,這也是調整我們的屬靈感官的時候,我們能敏銳於肉眼和屬靈的視野的區別,並能領受兩者之間可以是合一的嗎?再閱讀更多以前,先請大家來認一認這一張圖?
當妥拉和節期同時發生時,那不是湊巧,因為
正當那日[בְּעֶ֨צֶם הַיֹּ֤ום הַזֶּה֙],英文翻作 the selfsame day,指著同本質的那個時候/事件,似乎都帶出開創性時刻的宣告,也會是重覆應驗的見證。
住棚節的特殊讀經,它的範圍是舊約為主,即
在住棚節期間,不容錯過歷代志上24章,關
為尊榮教導我們妥拉與希伯來思維關於原創的
申命記三十三章,是妥拉一年讀經循環最後一
在以色列經歷滿一整年,必須以護衛的方式積極破壞仇敵的營壘,持續搜尋一年前哈瑪斯所擄走仍下落不明的人質(無論生或死),國家要維護領土的安全、百姓的生存權,這麼困難的問題,妥拉能為我們帶來一線曙光!人人都需要救贖!而救贖已經成全!因為,肉眼所見的混亂、燒殺搶掠,只有回到妥拉,才知道這不是人道主義,更不是軍事科技掛帥,而是能覺察偏差的道路回轉向真神嗎?《詩篇》73篇,提醒我們要進到神的聖所裡,與祂面對面,思想惡人的結局為何!我的心啊!切勿為惡人心懷不平,為行不義的心生嫉妒,總要像亞伯拉罕,堅定持守與神之間的盟約,護衛並堅信神的主權和公義,這才是在諸天之下塗抹亞瑪力名號的方式,既使在戰爭之中,神都已經將祂的公義透過《妥拉》顯明祂的旨意
2024年10月2日的傍晚將進入希伯來曆