關於「人的仇敵就是家裡的人」這篇文章，是從妥拉的視角讀福音書，不是用新約去解釋舊約，一個貼近耶穌說話時的語境——那是以妥拉為根基的語言。當妥拉的光對應福音書，可以更清楚看見耶穌的意圖：祂推動的是神國的恢復，而這恢復必然從個人的生命開始；當神的國要進入人類歷史，生命的優先次序便會被重新排列。而在這「重排次序」的過程中，最先感受到震動的，就是家。為什麼是家？因為家在神國中有著舉足輕重的位置—— 家是思維首先被形塑的地方如同以撒與利百加來自不同的家庭，他們各自帶著原生家庭的思維方式，融合交織新的家庭文化。 家是價值觀最容易碰撞的地方在建立新的家庭文化時，潛意識的反應、內在的信念，往往最直接地在家中被暴露。 家是屬性差異最難隱藏的地方生養兒女時，每個孩子的特質、角色、排行、內在節奏都不同，父母如何引導，自己也在不斷被調整。 家是一個沒有辦法躲藏的地方，陪伴與碰撞總是以「年」為單位在發生。若沒有神國的順序，人自然會落在各自能理解、與負荷的方式中，如希伯來書所說： 「生身的父都是暫隨己意管教我們。」（來 12:10a） 但「萬靈的父」卻是按著益處來調整我們，使我們在祂的聖潔上有份。（來 12:10b） 耶穌來，是要把我們帶回受造的本質——回到原創、回到與神同步的思想。祂來恢復我們被造時那整全、美善、與祂一切受造共同「甚好」的狀態。 因此，當神的國度進入一個人生命的深處，家庭首先震動，那不是失序，而是秩序正在被重新定位的證據。 【更多閱讀】人的仇敵就是家裡的人
