住棚節以後

• 5786 耶和華節期《住棚節》｜傳道書
• 來源 ｜啟動七年新循環授權
• 日期 ｜2025年10月14日

“There are only two tragedies in life: one is not getting what one wants, and the other is getting it.”
「這世界上只有兩種悲劇：一種就是沒有得到自己想要的，另一種是得到了自己想要的。」- – 奧斯卡・王爾德（Oscar Fingal O’Fflahertie Wills Wilde）

最大的快樂感往往只出現在「願望」以及「願望被滿足」那短暫的瞬間裡。願望在被滿足的那一刻起，快樂也隨著時間消退，新的渴望會取而代之。追求與滿足的循環，製造出更多焦慮與空虛。這種現象，也正是推動世界運轉的主旋律——好還要再更好。

對比人類的生活，當我們追求更好、更大、更多快樂的同時，是否有真實的幸福經歷呢？有句諺語說：墳墓成了地球上最富有的地方，那裡埋葬著從未實現的希望與夢想。蘇軾也說：「十之八九事難如意。」難道，這是我們的人生真實寫照嗎？

在住棚節期裡的歡慶氛圍之下，這些問題顯得非常掃興！但令人驚訝的是，住棚節的特別讀經書卷是《傳道書》，充滿「虛空的虛空」的經文！為什麼？

住棚節期的反思 – 活水源頭

你曉諭以色列人說：這七月十五日是住棚節，要在耶和華面前守這節七日。第一日當有聖會，什麼勞碌的工都不可做。七日內要將火祭獻給耶和華。第八日當守聖會，要將火祭獻給耶和華。這是嚴肅會，什麼勞碌的工都不可做。（利23:34-36）

住棚節是七日節期，第八天是嚴肅會，稱作 Shemini Atzeret。豐富的秋穫和歡樂本身也是短暫的，如同住棚節，使用大量枝葉、果實來佈置，但這些植物沒有根，只是暫時的美麗；再多的感恩和曠野的體驗，沒有人願意永遠住在那暫時的居所。節期過後，即使我們回到舒適的家中，現代生活的寫照，仍然是落在虛空的循環中。

住棚節期間，每天都有祭司至西羅亞池「取水」儀式，澆奠聖殿祭壇，祈求秋雨！然而，耶穌在節期的最大日，第八天，指出一個超越節期的真理，有一道永流不息的活泉在祂這裡：

節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝！信我的人就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」（約7:37-38）

註：秋雨的字根（yarah | יָרָה |SH3384 ）和妥拉一樣都是教導（teach)的意思。

住棚節以後的反思 – 奉差遣

約翰福音第九章，給我們一個關於西羅亞的線索，”「西羅亞」翻出來就是「奉差遣」。（參：約9:7）” 。因此，節期結束後，同時進入前行的起點，雖是日常，卻是連結於耶穌這道活水泉源！

「誰知道人的靈是往上升，獸的魂是下入地呢？」（傳道書3:21）

祂是無限的，我們也是無限的，我們的靈是往上升，可以連結於永恆的，因此，我們的根是在天上！我們的泉源是從那個源頭——耶穌而來，這正是耶穌在第八日給我們的教導。節期結束不是離開屬靈的高峰，回到地上的勞碌，而是確認根源，接上永恆與神性的受造本質，以這樣的身分再出發前行。主耶穌是我們永遠的歸屬，而我們也誠然是祂的居所。我們奉差遣行走的方向，其實是回家的路，回到生命樹的道路！當我們繼續往前行，卻不要寄望札根在這世界和物質界裡！

妥拉節戰爭的反思 – 釋放得自由

2025年10月13日，住棚節的第七日，進入第八日之際，妥拉節戰爭滿兩年，最後二十位被擄以色列人質終於回家！這段歷史將被大大的記念！但是，世界將會珍惜和平？邪惡還會捲土重來嗎？反猶和無端的仇恨會止息嗎？

《傳道書》卻指出，神造人原是正直！人被造在祂的「一」（echad） 裡面，而人卻想要離開這個「一」，自已找尋「許多」巧計，自己掌控命運。

我所找到的只有一件，就是神造人原是正直，但他們尋出許多巧計。（傳道書7:29）

《傳道書》告訴我們這個真理：人的肉體是塵土，但我們的靈卻是與神聯合的，那是我們被造的設計，我們的歸宿在整全的平安裡。

塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。（傳12:7）

人是按神的形象樣式的受造，成為肉身、可見形體的物質和有限，並不能限制我們與神為一（echad)的真實！換句話說，真正的幸福不在於短暫的得失之間，而在於理解生命的設計與本質。因此，我們從這個物質的思維離開，我們既不是世界的人質，也不會是自己的人質，我們在神的裡面是自由的！

活在當下，連結永恆

保羅對提多所說的——有一個敬虔真理的知識（多1:1）—— 恢復與神是一（echad） 的知覺，在祂造齊的一切、與成全的一切裡，定意讓我們在安息中享受在地上的勞苦所獲，在有限地上的年日可以活出滿足的喜樂。

神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的份，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜。他不多思念自己一生的年日，因為神應他的心使他喜樂。（傳道書5:19-20）

我就稱讚快樂，原來人在日光之下，莫強如吃喝快樂。因為他在日光之下，神賜他一生的年日，要從勞碌中時常享受所得的。（傳道書8:15）

世界的飢餓行銷，不斷告訴我們「你還不夠」「你還缺少什麼」，讓我們陷入不斷追求更多的循環中。但這種被操控的渴望或快樂，其實不是我們的目標或經驗生命的設計；也就是說，世界的一切都不能來決定我們的價值與身分，真正的身分是我們被造在一（echad）裡，我們的根（源）連結於天，我們的渴望就被滿足了。

渴望本身不是問題，真正的問題只在於我們的選擇。渴望指向哪裡？是轉成慾望和缺乏感的張力，還是在自由的活水江河中享受和安息。

在神的應許下，我們將持續的被光吸引，當我們走在被祂的光引導的路上時，祂將使我們愈來愈自由，祂將滿足我們一切的渴望！我們的好處不會在祂以外，唯有祂能用無限的快樂和喜悅來滿足我們！

我的心哪，你曾對耶和華說：「你是我的主，我的好處不在你以外。」（詩篇16:2）

因此，節期結束，我們仍要繼續行走在義路上，在神的話語（秋雨）裡札根，並為下一個節期—— 得「光明節」的智慧和啟示作好預備！

【妥拉經文與反思】
因為我們被賦予自由選擇，而自由也意味著選擇的責任：” 又說：「我今日所警教你們的，你們都要放在心上，要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話。因為這不是虛空與你們無關的事，乃是你們的生命，在你們過約旦河要得為業的地上，必因這事日子得以長久。」（申命記32:46-47）”