巴蘭的計謀 vs 平安之約
- 第四十一週《非尼哈篇》妥拉讀經分享
- 來源 ｜啟動七年新循環授權
- 日期 ｜2024年7月25日
巴蘭咒詛以色列不成，激怒了聘雇他的金主巴勒！受雇的巴蘭不可能白拿好處，但他也意識到，只要神站在以色列一方，沒有誰能控告、咒詛以色列，但是若以色列陷入拜偶像、淫亂的罪，使咒詛進到百姓中間，情況將會十分的不同。因此巴蘭所獻的計，就是派出婦女誘惑以色列人：
這些婦女因巴蘭的計謀，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和華，以致耶和華的會眾遭遇瘟疫。（民31:16）
巴蘭計謀中的婦女做了什麼事：
以色列人住在什亭，百姓與摩押女子行起淫亂。因為這女子叫百姓來，一同給她們的神獻祭，百姓就吃她們的祭物，跪拜她們的神。以色列人與巴力毗珥聯合，耶和華的怒氣就向以色列人發作。（民25:1-3）
完整的故事情節順序，是這樣的（參：民25:7-18）：
以色列人與異教巴力毗珥聯合，耶和華的怒氣就向以色列人發作。當摩西和以色列全會眾正在會幕門前哭泣，痛悔尋求神的當下，一名西緬支派宗族的首領心利，帶著一個米甸女人哥斯比，從他們眼前走向他弟兄那裡去。祭司亞倫的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈看見了，就從會中起來，手裡拿著槍，跟隨那以色列人進亭子裡去，便將以色列人和那女人由腹中刺透。這樣，在以色列人中瘟疫就止息了。那時遭瘟疫死的有二萬四千人。
這和創世記第三章蛇對女人說話的意圖是一樣的，蛇沒有權力咒詛女人，除非女人自己咒詛自己。蛇透過欺騙詭計，使人反對神、使人犯罪（錯失靶心）人選擇與仇敵聯合，蛇便得了管轄權柄！經上說，人順從誰，就做誰的奴僕，這話是不錯的。仇敵總是用欺哄的技倆實現牠們的目標，而神的子民卻沒有意識到這點。
忌邪的神 vs 以神的忌邪為心
巴蘭的計謀，被非尼哈的行動阻止了，他是如何做到的呢？非尼哈用槍除滅營中行淫的族長和米甸女子時，神說非尼哈「以祂的忌邪為心」，使神不在忌邪中把他們除滅：
祭司亞倫的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈，使我向以色列人所發的怒消了，因他在他們中間，以我的忌邪為心，使我不在忌邪中把他們除滅。（民25:11）
神對忌邪的定義是什麼呢？神與百姓的西奈山盟約中，介紹自己是忌邪的神：
不可敬拜別神，因為耶和華是忌邪的神，名為忌邪者。只怕你與那地的居民立約，百姓隨從他們的神，就行邪淫，祭祀他們的神，有人叫你，你便吃他的祭物；又為你的兒子娶他們的女兒為妻，他們的女兒隨從她們的神，就行邪淫，使你的兒子也隨從她們的神行邪淫。(出34:14-16)
早在出埃及的西奈盟約，神已經這樣告訴祂的百姓，四十年後，百姓要進入迦南地的前夕，仇敵企圖敗壞神的救贖計劃，人仍然疏於儆醒。
這故事也告訴我們，除非有人用生命償還人的罪孽，否則瘟疫不會停止。因此我們的焦點要放在哪裡？是非尼哈殺了一對行淫的男女，還是非尼哈的行動阻止更多人死於瘟疫？非尼哈是出於暴力的動機，還是「以神的忌邪為心」是一種義行？
這忌邪帶著強大的信念，就是沒有任何人事物可以阻擋在自己和心所愛的人中間！非尼哈以神忌邪的心所做的事，促使神將平安的約賜給非尼哈的後裔，作為永遠當祭司職任的約！因非尼哈的義行，這恩典更是擴及所有的以色列民，神必親自為以色列人贖罪！
因此，你要說：我將我平安的約賜給他，這約要給他和他的後裔，作為永遠當祭司職任的約，因他為神，有忌邪的心，為以色列人贖罪。」（民25:12-13）
這止息瘟疫的原因，並不單只是行淫的人被殺死了，更是神喜悅非尼哈以神的忌邪為心，一顆能為以色列人贖罪的心，以至於神願意赦罪，並應許賜下永遠的平安之約。至於這『平安之約』，是什麼呢？
好撒瑪利亞人拯救的人性
路加福音第十章，耶穌舉了一個例子來教導兩大誡命，並進一步解釋『愛鄰舍』。
一個被強盗暴力、搶劫的人半死倒在路邊，偶然有一個《祭司》經過、一個《利未人》走過，都沒有救他。直到一位撒瑪利亞人，猶太人所憎惡的撒瑪利亞人干預了這件事：
唯有一個撒馬利亞人行路來到那裡，看見他，就動了慈心，上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。第二天拿出二錢銀子來，交給店主說：『你且照應他，此外所費用的，我回來必還你。』你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」（路10:33-36）
耶穌解釋，承受永生的兩大誡命，不是一項命令，更是出於『憐憫』！這故事不只是使垂死的人獲得拯救，更重要的是，救人的英雄是猶太人所憎惡的血統——撒瑪利亞人，他護衛了神造的『人性』！
更值得反思的是，耶穌對著熟稔妥拉的律法師，所舉的例子是祭司、利未人，他們對受傷遇難的人，見死不救：
偶然有一個祭司從這條路下來，看見他，就從那邊過去了。又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。（路10:31-32）
耶穌教導『憐憫』，不關乎出生血統或社會地位，就像非尼哈，不列在正式的祭司行列之中，神卻藉著非尼哈的熱心和義行，應許永遠祭司的職任，而祂的目的更是超越對非尼哈和後裔的獎賞，祂定意要為所有以色列人贖罪（遮罪）而熱心。
非尼哈一次的義行，應許贖罪的平安之約，而這平安之約就是彌賽亞——一次永遠有效的贖罪祭為我們受死，也成了為我們代求永遠的大祭司，祂也是復活再來的君王！祂定意要憐憫、憐恤人，祂為祂的百姓大發熱心：
如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。（羅5:18）
為耶和華大發熱心的以利亞
本週伴讀經文《羅馬書》11章，提到為主大發熱心的以利亞：
神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在神面前怎樣控告以色列人說：「主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」（羅11:2-3）
神的回話是怎麼說的呢？他說：「我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。」（羅11:4）
列王記上18章，就是記錄以色列亞哈王在位期間，以利亞在迦密山大勝巴力眾多假先知的故事，但耶洗別卻要起來追殺以利亞，以利亞逃亡四十晝夜，在曠野上耶和華與他對話。神問他在做什麼，以利亞兩次回答如下：
他說：「我為耶和華萬軍之神大發熱心。因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」（列上19:14）
耶和華對他說：⋯⋯但我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。」（列上19:15，18）
以色列王和百姓行耶和華眼中看為惡之事，激動以利亞，他也有一顆為神忌邪的心！但以利亞竟被追殺，成了逃命落魄的先知。到底是他為主大發熱心，亦或是神為祂的百姓大發熱心呢？這故事的結局是，以利亞可以退休了，由先知以利沙接續他。不過耶和華是戰士，耶和華永遠不會退休，祂的話和應許，在未成就以先，絕不徒然返回，並且萬軍之耶和華的熱心必成就這事 ——就是透過彌賽亞來實現這永遠平安的約。
平安之約的實現
約翰福音第二章，經上說耶穌為父的殿心裡焦急，如同火燒！這神設立的居所，也是人可以親近神的聖地，竟成了買賣的地方，作為賊窩了：
耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，（約2:15）
門徒想起詩篇所記：「我為你的殿心裡焦急，如同火燒」。當中的「心裡焦急」正是與「忌邪」同一個希伯來字 “qinah” (קִנְאַ֣ת｜SH7068)：
因我為你的殿心裡焦急，如同火燒（qinah｜SH7068），並且辱罵你人的辱罵都落在我身上。 （詩69:9）
事實上，神關注的不是聖殿的建築本身，而是祂與人親近的祭壇被破壞了！誰可以站在這破口上，修復神和人之間的關係呢？這熱心首先從非尼哈的義行展現出來了！因此，神喜悅非尼哈的心腸！讓神願意賜下祂的獨生愛子，為眾人捨命，為要完成這個平安之約，這平安的效期是沒有截止的，直到永永遠遠！
潔淨聖殿
這平安之約，來自天上降生為人子的耶穌，祂來潔淨聖殿！無論這聖殿曾經如何的榮華，或殘破，無論被異教崇拜玷污過，或是遭外邦殺害或攻陷，無論是仇敵統治，或是變作賊窩，成為買賣的場所，耶穌來，就是要來潔淨這聖殿的，倒空祂的生命，為人換來平安之約，實現天父對人的應許：
| 潔淨聖殿 | 耶穌第一次潔淨聖殿 | 耶穌第二次潔淨聖殿 |
|---|---|---|
| 故事背景 | 逾越節（開始傳道） 不要將我父的殿當做買賣的地方。（祂用趕出做買賣的牛羊，倒出兌換的銀錢，推翻桌子他們的桌子） | 逾越節（上十架的前四日） 我的殿必做禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了！（路19:46） |
| 引用經文｜預言 | 《詩篇》69:9，19-20 因我為你的殿心裡焦急，如同火燒，並且辱罵你人的辱罵都落在我身上。⋯⋯ | 《耶利米書》7:11 『這稱為我名下的殿』，在你們眼中豈可看為賊窩嗎？我都看見了！ |
| 成全平安之約 | 平安之約，使神與人和好 ：耶穌十架救恩為人贖罪，祂的復活，敗壞罪和死亡的權勢。 —— 他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。（林後18:18） | 平安之約從以色列擴及列國：祂的殿要成為萬國禱告的殿 他要建造耶和華的殿，並擔負尊榮，坐在位上掌王權，又必在位上做祭司，使兩職之間籌定和平。（亞6:13） 他的政權與平安必加增無窮，他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平、公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。（賽9:7） |
耶穌第一次潔淨聖殿
詩篇69章所預言的彌賽亞來到世上，要以自己的身體受刑罰，來擔當全人類一切的辱駡（原文指：羞辱）。
因我為你的殿心裡焦急（H7068），如同火燒，並且辱罵你人的辱罵都落在我身上。（詩69:9）
你知道我受的辱罵、欺凌、羞辱，我的敵人都在你面前。辱罵傷破了我的心，我又滿了憂愁。我指望有人體恤，卻沒有一個；我指望有人安慰，卻找不著一個。（詩69:19-20）
非尼哈的義行止息了一場瘟疫，帶來平安之約的應許，而耶穌代替眾人的罪受死，三天後復活，斷開人在罪和死權勢下所受的捆綁和轄制，並且使神與人和好了，祂成全了平安之約。
一切都是出於神，他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。這就是神在基督裡叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。（林後18:18-19）
耶穌第二次潔淨聖殿
在耶穌上十字架前一週，馬太、馬可和路加福音書都記載祂第二次潔淨聖殿。耶穌進了殿，趕出在聖殿做買賣的人，對他們說：「『我的殿必做禱告的殿』，你們倒使它成為賊窩了！」（路19:46）事實上，耶穌引用先知書的經文：
『這稱為我名下的殿，在你們眼中豈可看為賊窩嗎？我都看見了！』這是耶和華說的。”（耶利米書7:11）
耶穌為這殿哀哭，因為百姓沒有認出耶穌——平安之約：
耶穌快到耶路撒冷，看見城，就為它哀哭，說：「巴不得你在這日子知道關係你平安的事，無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。 因為日子將到，你的仇敵必築起土壘，周圍環繞你，四面困住你，並要掃滅你和你裡頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。」（路19:41-44）
耶穌知道第二聖殿的結局，（公元69年的埃波月9日聖殿被毀），但更清楚知道祂要來潔淨並恢復的聖殿，不是在耶路撒冷了，而是在『人的心』，並不是建築物本身。
豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的。並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的，所以要在你們的身子上榮耀神。（林前6:19-20）
祂的復活所要成就的聖殿，是萬國禱告的殿，祂要恢復以色列家和猶大家，並擴大這和平之約給列國萬邦！
『萬軍之耶和華如此說：看哪，那名稱為大衛苗裔的，他要在本處長起來，並要建造耶和華的殿。他要建造耶和華的殿，並擔負尊榮，坐在位上掌王權，又必在位上做祭司，使兩職之間籌定和平。』（亞6:12-13）
先知以賽亞早也預言了彌賽亞耶穌才能成就的預言，使與神聯合的外邦人也歸併在選民之中：
「還有那些與耶和華聯合的外邦人——要侍奉他，要愛耶和華的名，要做他的僕人——就是凡守安息日不干犯，又持守他約的人，我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。」（賽56:6-8）
耶穌醫治了撒瑪利亞婦人，將她的本質呼喚出來，無論她的背景和出生，神看的是人的心靈和誠實。所以耶穌說聖殿不在任何你肉眼認為的地點，而是在人的心裡，神的聖所就在人的心裡：
耶穌說：「婦人，你當信我。時候將到，你們拜父也不在這山上，也不在耶路撒冷。你們所拜的你們不知道，我們所拜的我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約4:21-24）
彌賽亞的國度
要實現這和平之約，最難的部分只有彌賽亞——耶穌才能成全，祂是來自天上更美的祭物，是無瑕疵的羔羊！出於神的主動和熱心，才能成就的美事：
你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜、住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。（各4:5-6）
在耶穌裡尋求和睦與和平，這便是重修路徑與人和好的途徑，所以祂向我們所求的，並不是難事：
故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！（各4:7-8）
整本聖經中可以找到無數鼓勵我們的經句，靠著耶穌在我們裡面的大能，已恢復我們原創的人性，是聖潔無瑕疵的本質，並非靠著行為努力能得的，因此，我們已經是可以活出『真理使人得自由』的風采！
盡力與人和睦，不要為自己申冤，寧可讓步，聽憑主怒
若是能行，總要盡力與眾人和睦。親愛的弟兄，不要自己申冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：申冤在我，我必報應。」（羅12:18-19）
只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行
耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？ 8世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。（彌6:7-8）
成為黑暗中的光
「你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事，你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現，你的幽暗必變如正午。（賽58:10）
恢復人原創的本質
當我們靠耶穌使我們裡面復活重生的大能，像非尼哈受稱讚的心，我們也能修造久已荒廢之處，建立拆毀累代的根基，成為補破口的！
耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。那些出於你的人必修造久已荒廢之處，你要建立拆毀累代的根基，你必稱為補破口的和重修路徑與人居住的。（賽58:11-12）
認識我們的身份，成為神的兒子，藉耶穌奪回的權柄，我們也能修復這世界，復興萬物，為再來的君王耶穌，預備道路！