以斯帖禁食日,或普珥日是聖經歷史記載的節期,不同於耶和華的節期,而以斯帖禁食更不是在普珥日的前一天,透過經文記載,以斯帖真正禁食的時候是逾越節期節,或尼散月(正月)的時候。
正月十三日,第一個公告:仇敵可以對猶大族人進行全然剪除,殺戮滅絕並奪財掠物;西彎月廿三日,第二個公告:猶大人可以聚集保護性命,剪除、殺戮、滅絕那要攻擊他們的一切仇敵和他們的妻子、兒女,奪取他們的財為掠物。兩次公告相差約七十天的時間,透過以下經文稍作解釋,並補充關於以斯帖禁食日和普珥日的關係。
以斯帖禁食日,或普珥日是聖經歷史記載的節期,不同於耶和華的節期,而以斯帖禁食更不是在普珥日的前一天,透過經文記載,以斯帖真正禁食的時候是逾越節期節,或尼散月(正月)的時候。
正月十三日,第一個公告:仇敵可以對猶大族人進行全然剪除,殺戮滅絕並奪財掠物;西彎月廿三日,第二個公告:猶大人可以聚集保護性命,剪除、殺戮、滅絕那要攻擊他們的一切仇敵和他們的妻子、兒女,奪取他們的財為掠物。兩次公告相差約七十天的時間,透過以下經文稍作解釋,並補充關於以斯帖禁食日和普珥日的關係。