救恩出自猶太人,耶穌是猶太人,他不是巴勒
分類: 妥拉實驗室
妥拉主題式的研究。凡甘心領受這道的,都能天天考查聖經,要曉得這道是與不是。(參考 / 徒17:11)
找到與神同行的模式
自創世記十二章開始,妥拉引導我們看見神更
人的受造和奧秘
人真是最奇妙的受造! 創造(bara’)人,是神的意圖,而意圖的實現,是以祂的樣式和形象為藍圖所造(asah)出的。
創造論
聖經與科學有衝突嗎?為什麼我們知道的古文明如巴比倫、埃及、希臘、羅馬、印度、中國,在某個程度後就停滯不前,或完全的沒落,唯獨科學在基督教歷史文化中發展的國家,得以蓬勃發展。
第八天行了割禮
正當那日[בְּעֶ֨צֶם הַיֹּ֤ום הַזֶּה֙],英文翻作 the selfsame day,指著同本質的那個時候/事件,似乎都帶出開創性時刻的宣告,也會是重覆應驗的見證。
從大痲瘋看見逾越節的啟示
大痲瘋災病不是普通的疾病,從祭司對判別得
聖經中猶大人被擄、回歸歷史
舊約聖經架構,包括摩西五經妥拉、歷史書、先知書和著作。而歷史書終結在以斯帖記,但如果將以斯拉記、尼希米記的歷史時間軸拉出來,會看見一些特別的資訊關於猶大人被擄歸回歷史以及境外猶大人。同時也看見,以斯帖、末底改的位置足以影響朝政,促成猶大人第二,三次的回歸,建造城牆,並開始公開讀妥拉的建立。
細利斯為什麼要這樣說?
細利斯,是哈曼的妻子,她在以斯帖記第五章與第六章,記錄下她說的一些話,其中一句十分的耐人尋味,她說:“他如果是猶大人,你必不能勝他,終必在他面前敗落。“為什麼她這樣說?
神為什麼要問這兩個問題?(影片)
課程核心:以 Berkowitz 牧師師