分類: 利未記

安息日不可生火，為什麼？

本週的妥拉帶出一個耐人尋味的結構——會幕的設計與安息日的關聯。
《出埃及記》25-30 章，神向摩西詳細交代會幕的建造藍圖，包括奉獻的禮物、會幕、獻祭、祭司、聖衣及工匠的揀選等細節。到了35 章，這些內容幾乎被完整重述，直至39 章才記錄會幕的建造完成。
神向摩西啟示會幕的設計時，以安息日作結；摩西向百姓傳達建造指示時，則是從安息日開始。

天起涼風，與耶和華在園中行走

人會受到咒詛嗎？利未記26章逆命者降之災的清單令人感到不安，從神起初創造天地的高度來理解原創，也就是根基於聖經的宇宙觀，來認識這一切是出於愛或咒詛，或出於創造還是毀滅的動機？透過創世記一，二章和利未記26章，找到禮物的給予者，創造與生命的源頭。

利未記完結篇 – 估算價值

利未記是摩西五經中最生活化的書卷，少了神蹟奇事故事大作的情節，多了很多，神與人同住的吩咐，而所有的細節實際上是反應在人與神，和人與人之間的關係，和好、悔改、潔淨、安息、節期、禧年，並圍繞在人際、耕種糧食、社會正義、社群的幸福等話題中。而這些律例、典章，在最後妥拉進度《我律篇》，為什麼利未記結束在『許願和奉獻』這個主題呢？

數算俄梅珥與利未記

每年的五旬節，實際上都是不同的日期，因為五旬節是根據逾越節期（1＋7天）數算出來的。而逾越節是月望的時候，正月14-15日，因此基督教信仰，以春分月圓後的週日作為復活節，並開始數算七週後的週日為復活節。
按利未記23章，五旬節到底是計算出來的呢？

仇恨，可以嗎？

本週妥拉進度，神給了一個很重要的吩咐，要『愛人如己』！愛人如己的對應策略，竟是解決心中的仇恨，妥拉特別指出暗中孕育仇恨的後果，使人陷入罪中的危機。
愛人如己也是與第一誡命相仿的命令，透過妥拉和耶穌的教導，更深的了解關於『愛人如己』有更積極與建設性的作法。耶穌在上十字架前，更用彼此洗腳來頒布一條新的命令——彼此相愛！熟知妥拉與彌賽亞救恩關係的使徒保羅，更見證全律法都包在『愛人如己』這句話的道理！我們能聽命並遵守，活出這份愛嗎？

血源就潔淨了

第廿七週，之所以稱懷孕篇，起於利未記十二章Tazria （תַזְרִיעַ），懷孕。短短的八節，說明了產婦的潔淨禮，家居的期限，包括男嬰在第八日要行割禮。
這些經文中，最引發好奇和討論的是生男、生女，產血不潔淨的時間有別。不潔淨的例，像月經污穢的日子不潔淨一樣。