分類: 創世記

我們的心思意念需要神的話 （Dabar)儲存在心裡，反覆的思想，也需要以「信」的選擇如何聽、如何想、如何做決定、如何行動，來保持我們逐步都對齊神的Dabar！護衛神的話語，使我們保持儆醒到甦醒，以致於能活出證明我們所信的行動。

至於伴讀先知書列王記上第三章15節到第四章1節，有什麼特別嗎？
如果我們是女人手上的活孩子，只是個小嬰兒，完全不知道被兩個勢力所爭奪。作為親生的母親，為了能存留孩子的生命，將孩子交給對手的可能性有多高？如果我們真的落在對手的手上，親生母親要再回來拯救自己的孩子機會又有多高呢？知道她會付上什麼代價來拯救我們嗎？

2023年就要結束了，面對最後一個月份，

雅各有十二個兒子，也是我們認知十二個支派的族長，只是從創世記37章『雅各的記略如下』，開始記錄雅各的後代，佔創世記三分之一的篇幅中，只有帶出兩個兒子作為主要故事線，就是約瑟和猶大。當我們用神『創始成終』的邏輯來觀察，這兩個支派的族長必定相當重要，他們起初的定位將幫助我們在往後讀妥拉時會有新的看見。

創世記從37章到50章結束，都是關於約瑟的故事，除了創世記38章單獨提到的猶大。實際上創世記37章賣掉約瑟的主謀（創37）是猶大，創世記44章，起來為便雅憫擔罪都是猶大，後者猶大的行動，成為約瑟和兄弟們和好的轉折點，因此花一些時間研究創世記38章，我們將發現一個獨立存在的篇章並不違和，也為雅各後代的故事拉開序幕：猶大的家和約瑟的家。

找到一個關鍵字來形容以掃，就是『紅色』，透過本篇幾個和『紅色』相關的原文，教導我們看見屬土的、屬地的、血氣的角色，就像——『以掃』一樣…