分類: 出埃及記

法老「自以為神」的思維

看看法老奴役人的模式，想想，耶穌已為我們付上代價，拯救我們脫離為奴之家，但我們是否仍然活在「奴役思維」的國境裡，還不相信自己有被耶穌救贖與本質恢復的生命？是否還將自己封鎖在埃及地，還沒有出埃及呢？

如何讀妥拉？

每週妥拉套餐包括二個部分：摩西五經和伴讀經文。伴讀經文除了舊約先知書、歷史書，還有新約的福音書或使徒書信選讀。
摩西五經，創、出、利、民、申，分作五十四週份量，一年讀完；配合妥拉進度的『伴讀經文』，都是刻意挑選的。伴讀經文配合妥拉主題，或是節期，甚至會超自然的回應我們現今的光景。這跨越時空的經文提供讀經、查驗、默想的空間，可從摩西之約上，探索神所默示、啟示，看見故事記述的『模式』和『主軸』，讓我們對神的話能更加深刻與熟悉。

兩個會幕？

出埃及記中三分之一的篇章圍繞在「會幕」與相關建造，而本週妥拉進度，發現出埃及記33章，摩西有一個支搭在營外的《會幕》，而神曉喻摩西建造在百姓中的《會幕》，中文翻譯作『會幕』。但希伯來文只有一點點不一樣，透過經文探索來理解當中的異同。

西乃山的顛峰經歷

摩西的西乃山顛峰經歷，實際上讓我們想到人起初被安置在伊甸的園子裡的元素：神的同在、神的教導和第七日。
還原第七日的樣貌天地萬物都造齊了，包含神對人的授權、委任、目的。而摩西帶到山下的正是天上事的形狀和影像，神妥任摩西將這榮耀同在的經歷透過會幕實踐出來……

隱藏在24班次祭司名字中的啟示

這是大衛作王的時候，設立亞倫子孫的班次，按掣籤排班進殿服事，看守會幕和聖所，並守耶和華吩咐他們弟兄亞倫子孫的，辦耶和華殿的事。這二十四個班次的族長，都是亞倫的子孫，他們憑永遠的定例得了祭司的職任，分別為聖作祭司辦理聖殿的事。
值得注意的是這廿四位祭司的名字，有著隱藏在其間極大的奧秘，透過 Passion for Truth ministries 的牧者 Jim Staley 將這廿四個名字用希伯來原文，整合並解讀出來一段信息。