分類: 妥拉讀經分享

妥拉,原文是 Torah,指的是神的教導和指引,特別指的是「摩西五經」,創、出、利、民、申五卷書。妥拉是先知與使徒的根基,先知們領以色列民悔改回轉的根據就是妥拉;而使徒們、保羅與祭司、法利賽人、撒都該人所辯論也是這道,根基於妥拉和先知所預言彌賽亞,他們也親自做了見證,就是充充滿滿的有恩典和榮光的耶穌基督已將看不見的父彰顯出來。

妥拉如同訓蒙的教師,引導神的兒女,看見彌賽亞耶穌,而耶穌也道成肉身將摩西的妥拉與先知指著祂的話,都成全與應驗了。經上記著:律法(即妥拉Torah)的總結就是基督!耶穌親口說:“莫想我來要廢掉律法和先知,我來不是要廢掉,乃是要成全。(太5:17)”;”天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。(路加福音16:17)”

我們的目標是透過研經,以希伯來的思維和文字為媒介,來連結到真葡萄樹耶穌基督,讓聖靈來向我們啟示祂的生命之道。

受詛咒作奴僕的奴僕?

最終,閃的帳篷裡有雅弗和含的兒子迦南,在閃敬拜的獨一真神裡,成為奴僕竟是一種生命的保護和權利的保障!因此,人可以選擇作罪的奴僕,在隔絕裡,或是作主的奴僕,被買贖、無罪釋放以致成義,這都是簡單的道理。

創造論

聖經與科學有衝突嗎?為什麼我們知道的古文明如巴比倫、埃及、希臘、羅馬、印度、中國,在某個程度後就停滯不前,或完全的沒落,唯獨科學在基督教歷史文化中發展的國家,得以蓬勃發展。

第八天行了割禮

正當那日[בְּעֶ֨צֶם הַיֹּ֤ום הַזֶּה֙],英文翻作 the selfsame day,指著同本質的那個時候/事件,似乎都帶出開創性時刻的宣告,也會是重覆應驗的見證。