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耶和華的節期 / 數算俄梅珥 來源｜啟動七年新循環 授權 日期｜2024.05.21 每年的五旬節，實際上都是不同的日期，因為五旬節是根據逾越節期（1＋7天）數算出來的。而逾越節是月望的時候，正月14-15日，因此基督教信仰，以春分月圓後的週日作為復活節，並開始數算七週後的週日為復活節。 五旬節是計算出來的 類別說明五旬節基督教國家假日春分月圓（15日）後第一個星期日開始數算；七週後的星期日就是五旬節。約公曆五、六月猶太傳統逾越節期正月初十五日當守為聖會的隔天，正月初十六日（聖會同安息日）三月初六日（希伯來曆）利未記23章逾越節期遇安息日的次日開始數算；七週後的星期日就是五旬節。約公曆五、六月 由於這個算法並不考慮希伯來曆有閏年的考量，所以公曆或希伯來曆概念的五旬節，會相差一個月左右。至於閏年計算的由來，和農作物的熟成有關係。正月希伯來文是 Abib (同aviv) 大麥吐穗的意思，顯然一年過了，大麥還沒有吐穗，就不可能有農作物可奉獻，因此第十二個月或再過一次，這就是計算閏年的由來，而閏年的設計也是為了對齊太陽公轉繞地球一週的調整，人透過地上的植物生長成熟辨識日子，這是天與地聯合的最佳見證之一。 出埃及記提到雹災，當中大麥吐穗使用的是 abib，亞筆，顯然接著的蝗災、黑暗之災、長子之災是接踵而來，百姓就是在亞筆月十四日傍晚宰了羊、門楣塗羊血，晚上與家人一起逾越節晚餐後離開歌珊的家。" 那時，麻和大麥被雹擊打，因為大麥已經吐穗（ אָבִיב），麻也開了花。只是小麥和粗麥沒有被擊打，因為還沒有長成。（出9:31-32）" 今日的五旬節 至今，數算俄梅珥的日子有五十天，已超過一半的日子。在數算俄梅珥期間讀利未記，更加的先知性，因為利未記正是為了吩咐神與人、人與人之間美好團契與關係經營的重要提醒，教導屬神家中的人，要彼此相愛的一卷書，這是為著群體的好處而存在的，是最生活化，是屬神家人被分別以致於成聖的指南。期待這數算俄梅珥的日子，更加的謙卑並連結於神的子民和團契當中，彰顯神的國，預備重新獻上加了酵的新素祭： 你們要從安息日的次日，獻禾捆為搖祭的那日算起，要滿了七個安息日，到第七個安息日的次日，共計五十天，又要將新素祭獻給耶和華。 （利23:15-16）他又對他們講個比喻說：「天國好像麵酵，有婦人拿來藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。」（太13:33） 五旬節是耶穌應許聖靈降臨的那日子，我們期待這數算恩典的日子，日日親近神，體貼神的心。 耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」（徒1:4-5）我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。」（路24:49） 耐心等候應許的聖靈 五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子；又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。（徒2:1-4） 秋雨春雨的澆灌 地土啊，不要懼怕，要歡喜快樂！因為耶和華行了大事。田野的走獸啊，不要懼怕！因為曠野的草發生，樹木結果，無花果樹、葡萄樹也都效力。錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華你們的神歡喜！因他賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。禾場必滿了麥子，酒榨與油榨必有新酒和油盈溢。（珥2:21-24） 聖靈要澆灌在那凡有血氣的 『神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的，你們的兒女要說預言，你們的少年人要見異象，老年人要做異夢。（徒2:17） 418的恩膏應驗在你們耳中了 「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裡的人都定睛看他。耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」（路4:18-21） [全球為以色列禱告10天]（2024 年 5 月 19 日至 28 日）