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立《春》 – 我留意保守我的話

從亞倫的杖、耶利米的異象，到神透過金燈台的設計，我們可以看見神在不同的時代、不同的處境中，按著祂的主權，以不同的形式彰顯同一個計劃與心意。
祂的信實、公義與憐憫 從來不是彼此分開的，而是合而為一的整全顯現。這不僅向我們啟示神的主權，更顯明祂的主權與祂所賜的生命是緊密相扣的——這正是 祂「一」（echad）的屬性！

請你認一認

2024年就要結束了，剛過了冬至氣候越來越寒冷，這也是調整我們的屬靈感官的時候，我們能敏銳於肉眼和屬靈的視野的區別，並能領受兩者之間可以是合一的嗎？再閱讀更多以前，先請大家來認一認這一張圖？

聖經中猶大人被擄、回歸歷史

舊約聖經架構，包括摩西五經妥拉、歷史書、先知書和著作。而歷史書終結在以斯帖記，但如果將以斯拉記、尼希米記的歷史時間軸拉出來，會看見一些特別的資訊關於猶大人被擄歸回歷史以及境外猶大人。同時也看見，以斯帖、末底改的位置足以影響朝政，促成猶大人第二，三次的回歸，建造城牆，並開始公開讀妥拉的建立。