狹窄之地的寬闊之處

2024年7月6日傍晚進入以亞筆月起算為正月的「第四個月」,被擄歸回的猶太人用的是巴比倫曆法月份名,塔模斯 Tamuz,聖經並沒有提及第四個月的名稱,或可另從迦南歷史文獻去追溯。

而這第四個月有什麼高潮迭起呢?有狹窄之地,也會有寬闊之處,對齊神的心意,就是四月、五月禁食的日子,必變為猶大家歡喜快樂的日子和歡樂的節期。

塔模斯月的塔模斯是什麼?

透過以西結書第八章,理解塔模斯和爬物走獸的畫像、日頭等人膜拜的偶像,都是神視為可憎的事:

神對我說:「人子啊,你舉目向北觀看。」我就舉目向北觀看,見祭壇門的北邊,在門口有這惹忌邪的偶像。又對我說:「人子啊,以色列家所行的,就是在此行這大可憎的事,使我遠離我的聖所,你看見了嗎?你還要看見另有大可憎的事。」(結8:5-6)

我進去一看,誰知,四面牆上畫著各樣爬物和可憎的走獸,並以色列家一切的偶像。他對我說:「人子啊,以色列家的長老暗中在各人畫像屋裡所行的,你看見了嗎?他們常說:『耶和華看不見我們,耶和華已經離棄這地。』」(參:結8:10,12-13)

他領我到耶和華殿外院朝北的門口,誰知,在那裡有婦女坐著為搭模斯哭泣。 他對我說:「人子啊,你看見了嗎?你還要看見比這更可憎的事。」他又領我到耶和華殿的內院,誰知,在耶和華的殿門口,廊子和祭壇中間,約有二十五個人背向耶和華的殿,面向東方拜日頭。(結8:14-16)

考查聖經歷史中的第四個月

出埃及的那時候是亞筆月,神立它為正月,歷經逾越節經過五十天來到西奈曠野,這是第三個月,到百姓等候不到上山的摩西,要求亞倫造金牛犢,這是第四個月。透過以下經文,可以明白這時間的順序:

在出埃及記十九、廿、廿四章提到神在西奈山與百姓立盟約,傳十誡,後神召摩西上西奈山。

耶和華對摩西說:「你上山到我這裡來,住在這裡,我要將石版並我所寫的律法和誡命賜給你,使你可以教訓百姓。」(出24:12)⋯⋯耶和華的榮耀停於西奈山,雲彩遮蓋山六天,第七天他從雲中召摩西。耶和華的榮耀在山頂上,在以色列人眼前,形狀如烈火。摩西進入雲中上山,在山上四十晝夜。(出24:16-18)

經上所記以色列民西彎月六日,也是傳統猶太人的Shavuots (七七節,五旬節)當年,這日領受妥拉與神進入盟約關係的記念,加上神與百姓平安祭六日的團契,後摩西被召上山四十晝夜後,百姓等不及而請求亞倫造金牛犢,無疑逼事件就落在第四個月,現稱塔模斯月。摩西一下山,在烈怒之下將兩塊版摔碎了。

摩西挨近營前,就看見牛犢,又看見人跳舞,便發烈怒,把兩塊版扔在山下摔碎了,又將他們所鑄的牛犢用火焚燒,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。(出32:19-20)

狹窄之月 Bein Hametzarim

五旬節之後,北半球進到夏季,也是各樣果子漸漸成熟直到秋收的過程中,落在猶太曆第四、五、六月份(公曆約為6、7、8月);這三個月份當中有一段三週的時間,被稱為「狹窄之月」或「狹窄窘迫之境的日子」 Bein Hametzarim(הַמְּצָרִֽים),猶太傳統會有三週的禁食,即希伯來曆的四月十七日到五月九日(2024年7月23日-8月13日),這名字Bein Hametzarim源於耶利米哀歌的經文:

猶大因遭遇苦難,又因多服勞苦,就遷到外邦。她住在列國中,尋不著安息,追逼她的都在狹窄之地將她追上。(耶哀1:3)

狹窄之地指著中間地帶或者困境之間或悲慘的困境。無獨有偶,金牛犢事件只是其一,十二個探子窺探迦南地,帶回使百姓心消化的惡信也是在這夏季;歷史中這段時間的循環裡,有許多的災難臨到以色列,包括一,二次聖殿被毀(埃波月9日)。

摩西與神的親密對話

人生命並不乏狹窄的困境,然而神的良善和慈愛卻能顯明祂大能的福音,祂能積極回應那向祂呼籲的兒女,就算是陰間深處都能與主相遇,就像約拿的經歷:

「我遭遇患難求告耶和華,你就應允我。從陰間的深處呼求,你就俯聽我的聲音。你將我投下深淵,就是海的深處,大水環繞我,你的波浪洪濤都漫過我身。 我說:『我從你眼前雖被驅逐,我仍要仰望你的聖殿!』(拿2:2-4)

金牛犢事件後,摩西在復得神的回應再賜法版之前,為百姓立偶像等過犯的錐心之痛站在這個破口上,與神之間有親密的對話,讓本來要進到狹窄處境的以色列民,再一次拉向寬濶之處:

上耶和華那裡為你們贖罪

到了第二天,摩西對百姓說:「你們犯了大罪,我如今要上耶和華那裡去,或者可以為你們贖罪。」不然,求你從你所寫的冊上塗抹我的名。摩西回到耶和華那裡,說:「唉!這百姓犯了大罪,為自己做了金像。倘或你肯赦免他們的罪——不然,求你從你所寫的冊上塗抹我的名。」

耶和華對摩西說:「誰得罪我,我就從我的冊上塗抹誰的名。現在你去領這百姓,往我所告訴你的地方去,我的使者必在你前面引路,只是到我追討的日子,我必追討他們的罪。」耶和華殺百姓的緣故是因他們同亞倫做了牛犢。(出埃及記32:30-35)

祢只說「你按我的名認識我」

摩西對耶和華說:「你吩咐我說:『將這百姓領上去』,卻沒有叫我知道你要打發誰與我同去,只說:『我按你的名認識你,你在我眼前也蒙了恩。』

使我可以認識祢,在祢眼前蒙恩

我如今若在你眼前蒙恩,求你將你的道指示我,使我可以認識你,好在你眼前蒙恩。求你想到這民是你的民。」

求祢與我們同去,領我們上去

耶和華說:「我必親自和你同去,使你得安息。」摩西說:「你若不親自和我同去,就不要把我們從這裡領上去。 人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?豈不是因你與我們同去,使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎?」出埃及記33:12-16

求祢讓我看見祢的榮耀

耶和華對摩西說:「你這所求的我也要行,因為你在我眼前蒙了恩,並且我按你的名認識你。」摩西說:「求你顯出你的榮耀給我看。」

用我的手遮掩你,使你存活

耶和華說:「我要顯我一切的恩慈,在你面前經過,宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰,要憐憫誰就憐憫誰。」又說:「你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活。」耶和華說:「看哪,在我這裡有地方,你要站在磐石上。我的榮耀經過的時候,我必將你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我過去。然後我要將我的手收回,你就得見我的背,卻不得見我的面。」

靠主恩得勝

願我們都立定心志進到寬闊之處,因為祂的慈愛永遠常存,不錯看神的作為,祂必留心看祂話語、與對亞伯拉罕應許的成就,只要你喜愛誠實與和平,那必要成為猶大家歡喜快樂的日子。

他們若在擄到之地想起罪來,回心轉意,懇求你說『我們有罪了,我們悖逆了,我們作惡了』,他們若在擄到之地盡心、盡性歸服你,又向自己的地,就是你賜給他們列祖之地,和你所選擇的城,並我為你名所建造的殿禱告,求你從天上你的居所垂聽你民的禱告、祈求,為他們申冤,赦免他們的過犯。(歷下6:37-39)

萬軍之耶和華的話臨到我說: 「萬軍之耶和華如此說:四月、五月禁食的日子,七月、十月禁食的日子,也必變為猶大家歡喜快樂的日子和歡樂的節期,所以你們要喜愛誠實與和平。(撒迦利亞書8:18-19)