出離再回轉的旅程

• 第50週《進時篇》妥拉讀經分享
• 申命記26:1-29:8
• 來源｜啟動七年新循環 授權
• 日期｜2025年9月12日
  

聖經一開始，就揭示人類歷史的第一個「出離」：亞當與夏娃選擇神吩咐以外的決定，吃了必死的善惡知識樹的果子，被趕出伊甸園（創世記 3:23-24）。然而，那並不是單純的趕逐，而是一個啟動。人從此進入勞苦、汗流滿面、荊棘與蒺藜的世界。在衝突與張力中，人內心深處渴望平安，這份渴望正推動人尋找回到起初的道路。
創世記 2:8 提醒我們：

「耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。」

這句經文是人的初始設定，我們已經知道「東方」（miquedem）指的是太初，正是在任何時間以前，人被造就是預定彰顯神的形象與樣式，也是人原本的居所與設計。

然而，人擁有自由意志，選擇了與神不同的道路，剎那間就與神隔絕了，不在『園子』裡，離開了平安的居所與平安的源頭，失去了與神相同的心思與意念的一（echad) 和喜悅裡。然而隔絕並非永遠，它帶來的痛苦或張力，迫使人再一次面對選擇，渴想找回起初與神的合一，和人當得安息的地方。

這「出離—回轉」的模式，在聖經中不斷的出現：雅各離開迦南往哈蘭，再歸回迦南；以色列全家下埃及，四百年後再回到應許之地；痲瘋病人被隔離，卻是為了能夠被接納回來群體；耶穌為我們而道成肉身，祂也為我們回到父那裡，為我們預備住處。離開不是終局或懲誡，而是新的契機。真正的「回轉」是透過自由意志重新做的選擇，就如同我們知道，雖然男人與女人被逐出伊甸園，但神在創世以前預定人在基督裡得兒子的名分，正是彌賽亞親自成了這道路、真理與生命，完全沒有改變。

這樣的發現在妥拉第四十九週與第五十週的篇名——〈出時篇〉與〈進時篇〉——引發了我們的好奇與探索。每週的妥拉進度並不是隨機的安排，篇章的設計確實蘊藏著許多奧祕，「出去」與「進來」的並列，讓我們不禁想更深入追尋其中的關聯。

從「出去」開始：地上的張力與有限視角

妥拉的第 49 週——出時篇 （When you go forth｜Ki Teitzei）取自本週的第一節經文：

「你出去與仇敵爭戰的時候，耶和華你的神將他們交在你手中，你就擄了他們去，（申21:10）

接下來的篇章多涉及社會性的律例，包括婚姻、爭訟、弱者保護、戰爭倫理……這些都是「社群」必須面對的實際課題，關乎生存與群體的共同願望。人與人之間、社群與社群之間，難免經歷衝突、摩擦與利害問題，那些法條和律例，讓百姓看見有限的、片段的真實，是第四十九週妥拉所呈現的範圍。

人被造不是為了停留在靜態的和諧，而是有目的的讓人經歷並有能力去承受張力，在衝突與隔絕中被推動，持續尋找生命的意義並做出決定。這種渴望與驅動力是創造主給人的「引擎」：在衝突中確認自己的需求，在不安裡產生渴望平安與合一的連結。

從「進去」開始：回到真實的身分和安息

第50週——〈進時篇〉（When you enter｜Ki Tavo）則轉換了視角，經文從「你出去與仇敵爭戰⋯⋯」變成「你進去得地為業居住」：

「你進去得了耶和華你神所賜你為業之地居住，…就要取些初熟的土產，放在筐子裡，帶到耶和華你神所選擇立為他名的居所。」（申26:1-2）

這裡所描繪的不再是戰爭或張力，而是「進入產業」的畫面。以色列人在進入應許之地後，世世代代要把初熟的果子獻給神，記念出埃及的拯救，歸回的產業是從祂而來；他們要在神面前守節、歡喜快樂，與利未人和寄居的客旅一同分享祝福等等。

「進去」應許之地，不是搬家，而是配合著身份的地業和確認：你是屬神的子民，是被揀選的，並且要活在與祂立約的關係中。這也是人最深的歸屬感來源——不再只是漂泊的寄居者，受壓制的奴隸，而是進入神所預備的安息，成為祂的兒女，祂的百姓。

因此，「出去」與「進來」形成一個對比：出去，面對世界的張力，學習在人與人、社群與社群之間實踐律法；進來，是回到神的同在，重新確認身份與產業。

妥拉的〈出時篇〉與〈進時篇〉，正好在這裡連成一條線：先是出去面對張力，然後進入應許的產業。這提醒我們，生命所遇的張力不會要把我們推離開神，反而讓我們更深地渴望回到祂裡面。若沒有「出離」的經歷，對「進來」的渴望就不真實。
申命記進一步說：「我將生與死、祝福與咒詛，陳明在你面前，所以你要選擇生命，使你和你的後裔都得存活。」（申命記 30:19）

真正的「進到應許之地」，是人能從至高者更整全的觀點和視野，決定不在各樣的張力中迷失，持續、有能力的在真理裡面聽，如同伊甸園中，有生命樹和善惡知識樹，我們會在自由意志中選擇生命，進入祝福與神的合一。

滿有盼望的生命循環

奇異恩典的詩歌與旋律提醒我們，過去曾失喪，如今被尋回，過去我們沒有意識到耶穌的救恩，如今我知道了，因著信，就與祂聯合了；過往我在隔絕之境，如今我因信稱義，我活在祂裡面，祂活在我的裡面，我們如膠似漆，完全分不開了。耶穌也是這樣為我們禱告，說出我們的真實：

「使他們都合而為一（echad），正如你父在我裡面，我在你裡面。」（約17:21）

從創世記伊甸園的故事，到以色列的歷史，再到我們每一個人的信仰旅程，「出離—回轉」就是一個不斷循環的模式，並擴張我們成為更有容量的器皿。這是至高者萬古之先，萬無一失的完美計劃！

「神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按祂的旨意和恩典。這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的。」（提後 1:9）
「得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」（啟 2:7）

真正的回轉，真是藉由信能救了我們，「脫離」當下無謂的等待，跟著妥拉的脈絡讓聖靈帶我們領略真理的導航，就「進入」與神同心合意永恆的一（echad）裡，不在隔絕之境。