使我可以住在他們中間

• 第十九週供物篇 – 妥拉讀經分享
• 來源｜啟動七年新循環 授權
• 日期｜2023.02.22

“又當為我造聖所， 使我可以住在他們中間。 （出25:8）”

本週妥拉供物篇（Tehumah），開始進入建造 Mishkan（會幕）的說明，耶和華曉諭摩西，讓以色列人為神「送禮物來，凡甘心樂意的，就可以收下歸給神。 」這就是本週「供物篇」的來由，指定為會幕和器具製造的奉獻。在出埃及記36章，看見這次的百姓的奉獻，包含人力和物資等是「富富有餘」（出36:5），多到摩西傳命對全營宣告不必再送禮物過來了。
這是出埃及後的百姓，首次成為積極的參與者，前三個月在曠野中仰賴神的供應，有水有食物以及安息日；在西乃山之約後，被形容「從為奴之家」出來的以色列民，轉換了角色，被要求成為給予者，捐贈者，透過他們的奉獻和被賦予的任務，在曠野中生活的畫面從匱乏到豐富，從抱怨到熱情，從背動也化為主動。
上帝真是偉大的賦能者，在創世記第一章，人類是被神揀選成為受造界的治理和管理者，人類是被神選來承載祂形象的。這一群與神立盟約的子民，首發任務就是「建造神的居所」。

至高者不住人手所造的殿

“又當為我造聖所， 使我可以住在他們中間。 製造帳幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的樣式。（出25:8）”

神指示這項任務的動機，是為了祂要住在以色列民中間，而不是為了造一個供祂住的地方，而這聖所又必須是「按著祂所指示的」進行。只是，當我們在先知書和福音書，使徒書信讀到，「至高者並不住人手所造的殿」：“創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿（徒17:24）”

天和天上的天尚且不足你居住

所羅門王建殿七年，在獻殿時他屈膝跪在耶和華的壇前，向天舉手，在耶和華面前禱告祈求謙卑尋求，他用以下經文作起頭：「神果真住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢！」（王上8:27）所羅門王一連串的禱告，蒙神應允了： “夜間，耶和華向所羅門顯現，對他說：「我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。⋯這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。（歷下7:12、14）”
神願意與百姓同在，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行。

世界是藉著祂造的，卻沒有祂的安息之所

“耶和華如此說：「天是我的座位，地是我的腳凳，你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？」（賽66:1）“


先知以賽亞更在國家多方的危難與存亡之際，向列王呼喚，也預言了彌賽亞的降生和受死，以及神拯救以色列的應許和普世的救贖。以賽亞書最後幾章提到，神在地上找不著祂的安息之所。以賽亞預言的彌賽亞來了， 祂渴望與我們同住，甚至道成肉身在我們中間，我們卻拒絕了祂：“他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。（約1:10-11）”神在自己的地方，竟找不到安息之所。難怪耶穌說，祂連枕頭的地方都沒有： “耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」（太8:20，路9:58）”

哪裡是我的安息之所

耶和華說：「這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的就是虛心、痛悔、因我話而戰兢的人。（賽66:2）
使徒行傳第六章，記著司提反被控「蹧踐聖所和律法」，司提反卻見證耶穌的道，說：“其實，至高者並不住人手所造的，就如先知所言：『主說：「天是我的座位，地是我的腳凳，你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？（徒7:48-49）現場的大祭司，文士等，對以賽亞書66章的內容必定相當熟悉；神說，全地都是祂的，都有了，但祂看顧的是「虛心、痛悔、因我話而戰兢的人」（賽66:2）。 這在聖靈裡有能有力的話，並沒有當場讓人靈明白或甦醒過來，包括使徒保羅（掃羅），最後，司提反殉道了。

全備的帳幕

”那頭一層帳幕做現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。（希伯來書9:9-11）“

那頭一層帳幕仍存的時候，指著摩西的會幕，百姓所獻的禮物和祭物，不能叫禮拜的人得以完全，這些祭物是按著律法獻的，叫人想起罪來，因為人非聖潔，沒有人能見主；要到振興的時候，指著耶穌的獻祭和祂為眾人的罪流的血，才顯明了進入至聖所的路，若不流血，罪就不得赦免，所流的是耶穌的血，能除掉罪，是永遠的功效。 (參：希伯來書9，10)

確實神渴望與人同住，但要「按著祂的指示」得以進入。至於進入至聖所的道路和方法卻只有一條，就是道路，真理和生命，唯藉著耶穌基督：”但現在基督已經來到，做了將來美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的。並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。（來9:11）”

禱告：願我們成為神的安息之所，在祂的同在中得自由。

因此我的心歡喜，我的靈 快樂，我的肉身也要安然居住。因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。你必將生命的道路指示我，在你面前有滿足的喜樂，在你右手中有永遠的福樂。（詩16:9-11）

“因為那至高至上，永遠長存，名為聖者的如此說：「我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔、謙卑的人同居，要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。（賽57:15）”

時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。 神是個 靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約4:23-24）